« mới công cụ » là Anh quốc cận đại kinh nghiệm luận triết học gia Francois bồi căn FrancisBacon, 1561 ----1626 chủ yếu triết học trứ tác một trong, lần đầu phát biểu tại năm 1620. Bồi căn bản kế hoạch viết một bộ sách lớn, tên là « vĩ đại phục hưng », chia làm sáu bộ phận, « mới công cụ » là trong đó bộ 2, nhưng chưa thể hoàn thành, quyển sách tiếng Trung bản dịch nhưng nhìn hứa bảo quỹ bên trái ứng vì bên cạnh ngựa bản dịch, thương vụ ấn thư quán năm 1984 bản. phương tây cận đại triết học ngay từ đầu liền đặc biệt coi trọng người nhận thức lý tính năng lực cùng nhận biết đối tượng tự nhiên, trên một điểm này, Anh quốc kinh nghiệm luận triết học cùng Châu Âu đại lục lý tính luận triết học là nhất trí. Vì mở nhân loại nhận biết tự nhiên nói đường, cái này hai phái triết học cũng đều rất xem trọng phương pháp luận nghiên cứu. « mới công cụ » chính là liên quan tới khoa học phương pháp luận trọng yếu trứ tác. Quyển sách tên sách là nhằm vào cổ Hy Lạp triết học gia Aristotle trước tác « công cụ luận » mà lên. Bồi căn phê phán Aristotle logic học nói cùng tam đoạn luận phương pháp, cho rằng « mới công cụ » là đối « công cụ luận » sửa đổi, là xúc tiến khoa học nghiên cứu phương pháp chính xác. « mới công cụ » một sách chủ yếu tư tưởng là: Nhận biết tự nhiên không thể dựa vào cách suy diễn, mà ứng dựa vào phép quy nạp. Cách suy diễn ngay từ đầu liền từ cực trừu tượng nguyên lý xuất phát, bất luận nó diễn dịch quá trình là cỡ nào tinh xảo, cũng không thể trợ giúp mọi người lý giải tự nhiên, nó là một loại không kết quả phương pháp. Phép quy nạp thì dạy bảo chúng ta: Ngay từ đầu muốn từ giác quan cùng đặc thù đồ vật xuất phát, từ đó dẫn xuất một chút ở giữa, phổ biến nguyên lý. Phép quy nạp là nhận biết tự nhiên khoa học phương pháp. « mới công cụ » một sách chia làm hai quyển, quyển thứ nhất chủ yếu thảo luận chế định phép quy nạp nguyên lý. Quyển thứ hai chủ yếu thảo luận thu thập sự thật phương pháp. Tại quyển thứ nhất bên trong, bồi căn đưa ra hắn "Bốn giả tướng" luận. Hắn cho rằng trở ngại chúng ta quen biết tự nhiên, nhận biết chân lý tình hình có bốn loại, đưa chúng nó xưng là "Bốn giả tướng" . Đầu tiên là "Chủng tộc giả tướng", nói đúng nhân loại bởi vì tự thân bản tính giới hạn, thường thụ một chút thói quen quan niệm che đậy; thứ hai là "Hang động giả tướng", chỉ từ cụ thể người giới hạn mà sinh ra một chút sai lầm quan niệm; thứ ba là "Thị trường giả tướng", chỉ bởi vì ngôn ngữ mơ hồ không rõ hoặc ý nghĩa không rõ khiến mọi người tại giao lưu bên trong sinh ra một chút sai lầm quan niệm. Thứ tư là "Kịch trường giả tướng", chỉ bởi vì sùng bái mù quáng quyền uy cùng mê tín giáo điều mà sinh ra sai lầm. bồi căn phê phán truyền thống tự nhiên triết học, cho rằng nó đặc điểm lớn nhất là tôn trọng tranh luận, lưu tại nói suông. Cho rằng đây là khoa học thời kì dài trì trệ không tiến một nguyên nhân. từ phương pháp luận góc độ xuất phát, bồi căn thảo luận ba loại lý giải tự nhiên phương pháp, tức con kiến thức, nhện thức cùng ong mật thức phương pháp. Hắn cho rằng thí nghiệm nhà giống con kiến, sẽ chỉ thu thập cùng sử dụng vật liệu; suy luận nhà giống nhện chỉ bằng tự thân vật liệu dệt lưới; kể trên hai loại phương pháp đều đem thí nghiệm cùng lý tính tách đi ra, là không thể làm phương pháp. Chân chính triết học hẳn là đem cả hai kết hợp lại; giống ong mật như thế từ trên đóa hoa thu thập phấn hoa, lại lấy tự thân năng lực đem nó tiêu hóa. tại quyển thứ hai bên trong, bồi căn đưa ra trứ danh "Ba biểu nói" . Hắn lấy đối nóng thảo luận làm thí dụ, kỹ càng thảo luận thu thập chỉnh lý kinh nghiệm sự thật, cũng từ đó đạt được nguyên lý phương pháp. Hắn nói chúng ta hẳn là đem thu tập được sự thật an bài thành ba cái biểu, thứ nhất biểu là "Bản chất cùng có biểu", thu thập một chút khẳng định ví dụ thực tế, như có "Nóng" tính chất ví dụ thực tế, tượng ánh nắng. Hỏa Diễm chờ; thứ hai biểu là "Khác biệt biểu" hoặc "Tiếp cận bên trong khuyết thiếu biểu", như một chút cùng nóng ví dụ thực tế tương tự, nhưng không có được nóng ví dụ thực tế, như nguyệt quang chờ; thứ ba biểu là" trình độ biểu" hoặc "Tương đối biểu" . Hắn cho rằng, tại cái này ba cái biểu cơ sở bên trên, thông qua tích cực lý tính công việc, chúng ta liền có thể đạt được liên quan tới "Nóng" tính chất đồng dạng nguyên lý, tức "Nóng" là thông qua ma sát sinh ra. bồi căn triết học phương pháp luận tư tưởng tương đối đột xuất phản ứng tây vạn cận đại triết học tinh thần, đối phương tây cận đại triết học phát triển sinh ra tương đối lớn ảnh hưởng.
