Trong truyền thuyết tiên nhân cùng thiên địa cộng sinh, động thì phong vân chợt mở, giận thì Lôi Đình gào thét, thế nhân đều ngưỡng vọng chi. Thiên đạo công chính, vạn pháp từ nó ra. Rồi nảy ra kỳ ngộ người đắc đạo thăng tiên, trêu đến chúng sinh đi theo, loạn lục đạo, hủy Ngũ Hành. Thiên nộ, thì người ai, hàng chi lấy hình pháp nói: Thiên kiếp. Phàm cầu tiên giả, vô luận cả người lẫn vật cỏ cây cần qua cửu kiếp. Thiên uy phía dưới sao mà bàng bạc, trong lúc nhất thời người tu hành hoặc Nghiệp Hỏa quấn thân hoặc tẩu hỏa nhập ma, chân chính có thể lịch cửu kiếp mà thành thật tiên giả rải rác, đều là truyền thế tiên nhân. trời muốn tĩnh làm sao chúng sinh không ngừng, trăm ngàn năm sau đại thế tàn lụi. Người, bản thông Ngũ Hành Chi Linh, nhưng không được gốc rễ, tuổi thọ ngắn ngủi, mắt thấy nghịch thiên tu tiên gian nan ngược lại tham gia trường sinh. Ngàn vạn năm đến, chúng đạo Giới Hưu, trong hồng trần hiển có xuất thế người. Độc nhân đạo trung hưng, đại thế thiên hạ danh xưng nhân gian. Trục lão mang theo ấu, rộng hạ ngàn vạn, đạo không hết nhân gian phồn hoa, thường có tiên nhân du lịch nhân gian. Tục truyền có Đông Hoa thượng tiên người lâm nhân gian, nói: Thế nhân tu hành vọng thành tiên, tiên nhân tu hành ở nhân gian. Trong lúc nhất thời nhân gian họa loạn, vương triều thay đổi, đều cùng tu hành giới có quan hệ. thiếu niên nam cho, chuyển sinh xuất thế, tại trong đó kinh ngộ kỳ lịch, xâu xem nhân gian chỉ vì tu hành thành tiên ---.
