Vật có tự nhiên đạo không phiền, trọng ủi vô vi thân thể an, hư vô chi cư tại vi ở giữa, tịch mịch khuếch nhưng miệng không nói. Mắt thấy động thiên liền phải tới tay, lại không muốn ngoài ý muốn phát sinh, bất đắc dĩ chỉ có thể mang theo động thiên chạy trốn.
