Xuyên qua, đối với chúng ta mà nói đã tập mãi thành thói quen, đủ loại kỳ huyễn triển khai, để người hoa mắt. Nhưng có hay không nghĩ tới từ người xuyên việt bên cạnh người góc độ để diễn tả cái này một cái dị thứ nguyên thời không bên trong cố sự đâu? Ta muốn làm một cái dạng này nếm thử. . .
