Thiên hạ đệ nhất cổn đao hầu Chương 93:

     Thiên hạ đệ nhất cổn đao hầu Chương 93:

     Nếu là thật sự để nàng mưu đồ đi, mình chết cũng không biết muốn làm sao đối mặt đệ đệ anh linh!

     Cứ như vậy, Cảnh Dương bá Trương gia Trương Trung tổng quản, xem ra năm cái gia môn hồng quang đầy mặt dáng vẻ, xem xét liền càng không vừa mắt, trực tiếp để người theo tiêu chuẩn tiếp đãi, không cho bất luận cái gì ngoại lệ!

     Cái gì gọi là theo tiêu chuẩn tiếp đãi đâu?

     Trước tiên nói một chút, bọn hắn cùng Cảnh Dương bá đến cùng là cách quan hệ, mặc dù nói là thân cô phụ, nhưng là cũng coi là họ khác người, cho nên bọn hắn không cần phục Trảm Suy hiếu.

     Lại bởi vì bọn hắn chính là kế thất phu nhân xuất ra, mặc dù cũng là con trai trưởng, nhưng lại muốn tại con trai trưởng" phía trước tăng thêm kế" chữ, cho nên cái này quan hệ lại kém một tầng, cũng không cần bọn hắn phục tề suy tang.

hȯţȓuyëŋ1。č0m

     Như thế nào tề suy đâu? Xin mọi người nhìn một chút giải thích.

     Trảm Suy chính là đệ nhất đẳng để tang phép tắc, mà thứ hai chờ chính là tề suy.

     Đây là thua ở Trảm Suy đẳng cấp thứ hai tang phục, bản thân lại phân bốn đẳng cấp: Tề suy ba năm, tề suy trượng kỳ (jì), tề suy không trượng kỳ, tề suy ba tháng.

     Tề suy ba năm thích hợp với tại cha đã trước tốt tình huống dưới, tử cùng chưa gả chi nữ, gả sau hồi phục chi nữ vì mẫu, mẫu làm trưởng tử. Phụ mẫu mặc dù cùng vì con cái ruột chi thân, nhưng ở tông pháp trong xã hội, cha vì người đứng đầu gia đình, phụ mẫu địa vị là không bình đẳng. Lại bởi vì nam nữ không bình đẳng, phu làm vợ chỉ phục tề suy trượng kỳ, cha tại mà mẫu tốt, nó tử chỗ phục không thể nặng như phụ thân, cũng chỉ có thể đi theo phục tề suy trượng kỳ; nếu như cha đã trước tốt, thì có thể tăng thêm tang phục, nhưng vẫn vi phụ dư tôn chỗ ghét (yā, ép hàng, giảm xuống), cho nên phục thua ở Trảm Suy nhất đẳng tề suy ba năm. Đối mẹ kế tang phục, cùng thân sinh mẫu giống nhau, đây là bởi vì mẹ kế cùng mình tuy không quan hệ máu mủ, nhưng nàng là phụ thân chính thức phối ngẫu, địa vị cùng thân sinh mẫu đồng dạng, cái gọi là mẹ kế như mẹ", phục chế cũng không có khác nhau. Đường Huyền Tông lúc chế định « Khai Nguyên lễ », đem đối với mẫu thân (bao quát mẹ cả, mẹ đẻ, kế mẫu, tự mẫu) phục chế cải thành mặc kệ cha tại, cha không tại, hết thảy tề suy ba năm, Đại Minh về sau lại tăng thêm vì Trảm Suy ba năm, cùng cha tang hoàn toàn một gây nên. Về phần mẫu làm trưởng tử, là căn cứ mẫu từ tại cha nguyên tắc, nhưng « tang phục » sở định tử vì mẫu chỉ phục tề suy, mẫu đối trưởng tử đương nhiên không thể càng nặng ở đây, cho nên cũng thấp hơn cha làm trưởng tử nhất đẳng, định là tề suy ba năm. Đại Minh về sau, mẫu làm trưởng tử cải thành tề suy không trượng kỳ.

     Tề suy ba năm nguyên bộ tang phục là:

(Nguồn Hố Truyện hotruyen .com) - Ad đang chạy thử trang mới, các bạn có thể thay tên miền h0truyen1 thành truy3ncn (thay 3 thành e).

     Sơ suy váy, đủ, mẫu tê dại điệt, quan vải anh, gọt trượng, dây vải, sơ lũ.

     Sơ có thô ý, sơ suy váy là dùng mỗi bức bốn bề giáp giới sáu thăng vải bố ráp chế tác, so sánh Trảm Suy sử dụng hơi mảnh. Đủ vị áo bên cạnh kinh khâu tập mà hiển chỉnh tề . Mẫu tê dại điệt là dùng không cái nút hùng tê dại sợi dệt thành vải bố ráp dây lưng, cũng bao quát thủ điệt, eo điệt hai loại. Tang quan sử dụng vải bố cũng so sánh Trảm Suy hơi mảnh, cũng lấy vải bố vì anh, gọi quan vải anh. Trượng dùng đồng mộc chế tác, gọi gọt trượng. Dây vải vì vải bố sở tác, dùng như xoắn mang. Sơ lũ cũng là giày cỏ, nhưng dùng mảnh tại gian cỏ biễu (piǎo) cỏ, khoái hàng mây tre lá thành. Phụ nữ thì không quan vải anh, thay mặt lấy vải tổng cộng dùng tạc làm bằng gỗ làm ác kê, vẫn chải qua, còn lại cùng nam tử đồng dạng.

     Tề suy ba năm tang kỳ cũng là tên là ba năm, trên thực tế hai mươi lăm nguyệt (nói chuyện hoặc hai mươi bảy nguyệt) mà tất.

     Tề suy trượng kỳ thích hợp với cha còn tại thế tình huống dưới, tử, chưa gả chi nữ, đã gả hồi phục chi nữ vì mẫu, phu làm vợ. Cha tại vì mẫu vẻn vẹn phục trượng kỳ, là bởi vì tư tại sự tình cha lấy sự tình mẫu mà yêu cùng. Bầu trời không có hai mặt trời, sĩ không hai vương, nước không có hai vua, nhà không hai tôn, lấy một trị chi cũng" . (41) nhưng vi phụ Trảm Suy ba năm, vì mẫu vẻn vẹn tề suy trượng kỳ, luôn chê nặng nhẹ không thích đáng, hiếu tử lòng có bất an", như trước thuật, hậu thế đối cái này một quy nhất định có biến thành động. Phu làm vợ tề suy trượng kỳ, cùng vợ vi phu Trảm Suy ba năm, phục chế bên trên không bình đẳng cũng hết sức rõ ràng, cái này cũng phản ứng phụ nữ thấp địa vị xã hội. Ngoài ra, đối bởi vì bị phụ thân đơn phương gạt bỏ mẹ ruột, thì bất luận tái giá hay không, cũng bất luận cha tại, cha không tại, cũng là tề suy trượng kỳ chi phục.

     Tề suy trượng kỳ tang phục cùng tề suy ba năm hoàn toàn giống nhau, chỗ khác biệt chỉ là tang kỳ hơi ngắn, chỉ là một năm.

     Tề suy không trượng kỳ thích hợp với vì ông bà, bá thúc phụ mẫu, huynh đệ, chưa gả chi tỷ muội, trưởng tử bên ngoài chúng tử cùng huynh đệ chi tử. Ngoài ra, ông bà vì đích tôn, ra tự chi tử vì đó bản cha đẻ mẫu, đã gả chi nữ vì cha mẹ, theo mẫu tái giá chi tử vì ở chung kế phụ, phụ (con dâu) vì cậu cô (cha mẹ chồng), vi phu chi huynh đệ chi tử, thiếp vì nữ quân (phu chính thê) cũng phục tề suy không trượng kỳ. Trước đây tông pháp chế độ cho rằng, nữ tử một khi xuất giá, liền thoát ly phụ thân tông tộc, mà gia nhập trượng phu tông tộc, phụ nhân có tam tòng chi nghĩa, không chuyên dụng chi đạo, cho nên tại gia tòng phụ, đã gả theo phu, phu tử tòng tử. Cho nên cha người, tử chi trời cũng. Phu người, vợ chi trời cũng. Phụ nhân không hai chém người, còn nói không hai trời cũng" .

     Phụ nữ không thể có hai trọng phục Trảm Suy chi tang quan hệ (không hai chém" ), cho nên đã gả cùng chưa gả có khác nhau rất lớn, đã gả phụ nữ liền không lại vì cha mẹ phục ba năm trọng chết mất. Cái gọi là kế phụ, có hai loại hàm nghĩa, một là vạch ra kế chi phụ, tức tự cha, một là chỉ mẫu thân tái giá chồng sau. Cái này bên trong giảng ở chung kế phụ, chỉ loại sau quan hệ. Bởi vì theo mẫu tái giá, cùng kế phụ ở chung, thụ nó dưỡng dục chi ân, cho nên tuy không quan hệ máu mủ, cũng vì đó để tang. Như không theo mẫu tái giá, thì không cần vì kế phụ để tang. Phụ vì cậu cô tang phục, hậu thế cải thành cùng tử vì cha mẹ đồng dạng, tăng thêm vì chém suy ba năm, đây là đã gả theo phu" nguyên tắc tiến một bước chứng thực.